В Хакасии, в отрогах Алатау на одном из склонов горы Кашкулак есть пещера, которая среди местных пользуется дурной славой. И место это получило жуткое прозвище Пещера черного дьявола совсем не зря.

Впервые об аномалии Кашкулакской пещеры заговорили после 1959 г., когда экспедиция археологов из Москвы забрела случайно на сей природный объект. И вот как вспоминает о ее посещении один из участников группы: «Мы сумели пробыть там не более 10 минут, после чего нас оттуда в прямом смысле этого слова вытолкнула какая-то неведомая сила». Жители близлежащего поселка объяснили археологам, что это пещерные духи не желают видеть людей в вое обиталище.

Дело в том, что давным-давно близ горы Кашкулак протекал особый водоем – Золотой ручей, по которому души усопших попадали из мира живых в мир мертвых в сопровождении великого шамана. Когда же «проводник» и сам умер, то его тело сожгли и по заведенной традиции бросили пепел в Золотой ручей. С тех пор в пещере и открылись врата в преисподнюю.

С Кашкулакской пещерой связано и еще несколько легенд, которыми местное население любит потчевать приезжих. Согласно одной из них, неподалеку от этого места в начале прошлого века жил еще один могущественный шаман, способный оживлять умерших животных и превращать обыкновенные камни в золотые слитки. Все его боялись и, как водится, уважали. Однако в период гражданской войны в этих местах обосновалась банда атамана Соловьева. Конечно же, до разбойников дошел слух о способностях шамана. Соловьев потребовал от колдуна выдать все золото, который тот «произвел» и спрятал в пещере. Шаман оказался стойким и не выдал свою тайну, в результате чего его сбросили в пропасть. С тех пор призрак шамана поселился в Кашкулакской пещере, чтобы охранять свою сокровища и отваживать от них людей.

В 70-х гг. немало экспедиций побывало в этих местах с целью дать хоть какое-то научное обоснование феномену пещеры. «Симптомы» у тех, кто побывал в пещере, были однотипны: необъяснимый страх, ощущение присутствия кого-то невидимого, визуальные миражи в виде мифических существ и человеческих фигур. Ученые установили в гроте, где, кстати обнаружили, огромное количество обугленных останков животных и людей, аппаратуру. Приборы зафиксировали удивительную закономерность – как только живой человек ступал внутрь пещеры, там поднималась электромагнитная буря. Кроме этого, аппаратуре удалось засечь некий одиночный сигнал, который шел прямо из-под земли.

Только в 1990 году группе исследователей, вооруженных совершенной аппаратурой, удалось установить взаимосвязь между удивительными явлениями, происходящими в Кашкулакской пещере. Был сделан однозначный вывод о том, что странные сигналы, возникающие с определенной частотой, явно имеют искусственное происхождение, а их источником может быть какой-то генератор, расположенные глубоко в земле.

Над разгадкой Пещеры черного дьявола в разные времена бились и экстрасенсы. Так, один из них, побывав тут в 2003 году трижды, заявил, что на полукилометровой глубине под город стоит ретранслятор, который был установлен аж 400 тыс. лет назад представителями одной из внеземных цивилизаций. Приборчик этот, якобы, посылает сигналы с зашифрованной важной информацией в сторону созвездия Орион.

Кроме того, экстрасенс уверен, что сама энергетика информационного поля пещеры крайне опасна для людей с низким уровнем духовного развития и дурными мыслями и намерениями. Свидетельств тому масса. Достаточно припомнить уже не легендарные, а реальные истории того, как посетившие это просто исчезали, а если и выбирались, то на всю оставшуюся жизнь становились пациентами психиатрических больниц.

1960 г. – группа из 20 хакасских студентов отправилась в пещеру. На поверхность выбрались только две насмерть перепуганные девушки, впоследствии сошедшие с ума.

1990 г. – Пещера черного дьявола «поглотила» пятерку энтузиастов-исследователей из Кемерово. Правда, один парень тогда все же выбрался, но внятно пояснить, что же произошло, так и не смог, бормоча лишь о каких-то мохнатых чудищах, огненных дверях в полу, в которые и провалились его сотоварищи.

Сегодня Кашкулакская пещера, несмотря на свою дурную славу, является популярным местом паломничества неоязычников, которые творят на склоне годы свои ритуальные действа и приносят всевозможные жертвы. Современные шаманы же, практикующие в разных уголках Сибири, предостерегают молодых людей от подобного «некультурного» поведения в отношении святыни – это может грозить им большими бедами, которые нашлют на их головы разгневанные духи пещеры.