Гнев, злость и ярость. Гнев — как красный кулак в груди. Злость — как что-то острое в груди. Ярость — как слой молний в груди. Это чувства, направленные на какой-то объект во внешнем мире, который спровоцировал их. Они разрушительны, они хотят только одного — дотянуться и уничтожить. Никакие другие результаты ни гневу, ни злости, ни ярости не нужны.
Ни восстановление справедливости, ни наведение порядка — никакого «праведного» гнева не существует. Разрушение и уничтожение — вот их цель, всё остальное — не более, чем декорирование сути происходящего. Эти чувства поднимаются со дна и захватывают собой, порабощают. В момент их проявления в голове образуется туман. Они — очень горячие, такое ощущение, что во время переживания гнева, злости и ярости тело сгорает изнутри, причём очень быстро, с огромным уроном для общих ресурсов организма их носителя. От огня гнева образуется дым, который поднимается вверх — от груди к голове, отсюда образ тумана в мозгу, неспособность мыслить и различать. «Ослеплён гневом» — именно отсюда.
Каков человек во время гнева? Он не способен логически рассуждать, он разболтан, он не контролирует себя, он жаден (интересное последствие), он груб, его речь становится агрессивной, он не способен вести диалог.
Делают ли меня чувства гнева, злости и ярости (и все их последствия) сильной? Есть ли сила в том, что нечто контролирует меня, а не я контролирую это нечто? Есть ли сила в том, что я не способна рассуждать, различать, логически мыслить, отделяя себя от предмета своей злости? Всё ли в порядке у меня вообще, когда в груди что-то горит синим пламенем и голова полна дыма?
К примеру, меня в открытую провоцируют на гнев — человек, ситуация, явление — что угодно. В каком состоянии я нужна тому, кто меня провоцирует? В разболтанном, незащищённом, нестабильном, жадном, агрессивном, где я не контролирую свои мысли, соответственно, где я не контролирую свою речь, где я не контролирую свои эмоции. Я нужна этому человеку (явлению, ситуации) в своём самом слабом состоянии, но при этом я выплёскиваю в его сторону огромный сгусток из себя. Я отдаю то, что этой ситуации или явлению нужно, то, что она хочет получить от меня, то, ради чего, собственно, и создавался весь этот конфликт, на который я, разозлившись, повелась. Через гнев, злость и ярость я отдаю часть своей жизни, своего здоровья — я отдаю себя. Аттракцион небывалой щедрости — человек бесплатно раздаёт свои фрагменты, налетай, кто хочет: и болезни, и неприятности, и несостыковки в рабочем графике, и несчастные случаи из-за невнимательности (дыма же в голове много, я ничего не соображаю, не смотрю на дорогу), потеря заказчика или уход кого-то важного из жизни (трудно быть с другом, если он в постоянном гневе, или с женщиной, которая постоянно злится). Это последствия. Это то, что всегда остаётся «после». И последствия гнева, злости и ярости, мягко говоря, не самые хорошие. По своему уровню они где-то рядом с проказой, чумой, всемирным потопом и очередью в ЖЭК.
Теперь о другом.
Какое состояние противоположно гневу, злости и ярости?
Это состояние, в котором я буду ощущать свою силу. В котором я буду ощущать все её атрибуты: в нём я контролирую свои эмоции, мысли, я могу различать, я стабильна, я в равновесии. Я отделяюсь от объекта, который провоцирует во мне это излишнее разрушение. Меня никто не контролирует со стороны, моя жизнь не зависит от какого-то негативного разрушительного фактора. Я отделена от кого-то со стороны. Я внутри. И в этом «я» нет злости.
Это любовь? Нет. Это радость? Нет. Это нытьё? Нет.
Какое состояние является противоположностью гнева, злости и ярости, когда из груди лезут кулаки, ножи, молнии, и когда всё очень-очень горячее?
Когда в груди всё ровно, когда в теле нормальная средняя температура, когда в голове ясность, когда всё видно, всё понятно, когда я ощущаю себя внутри себя. Что я чувствую в этот момент? Спокойствие.
И в этом спокойствии нет ни ноты «полюби врага своего» и всего прочего из этой оперы, всего того, что мне совершенно не близко и не понятно. Это спокойствие предельно адекватно, оно подходит как для пассивных, так и для активных действий в виде диалога, принятия решения, попытки разрешить всю ситуацию через поиск оптимального варианта. В этом спокойствии человек очень ясно видит свои интересы и свою выгоду. Он не аморфен, не потерян, не «бросает всё на ветер, а там дальше будь что будет». Это внутреннее состояние, которое подходит для действия, потому что отстаивать свои интересы в состоянии спокойствия вполне можно, просто нас не учили этому. Всегда говорили «давай, разозлись, соверши поступок, ну что ты, как тряпка», или «полюби врага своего, подставь вторую щёку, стань Буддой», а во внутреннем спокойствии — простом состоянии адекватности ситуации — действовать не учили. Поэтому такое ровное, очень сильное, стабильное внутреннее состояние не воспринимается человеком как то положение вещей внутри, в котором можно действовать. А действовать в нём можно! И учиться этому — не переучиться — потому, что разозлиться (пойти напиться) легко, а быть спокойным (взять себя в руки) трудно.